Nghĩa Của Từ Phó Thác Là Gì ? Là Ý Thức Phó Thác Là Gì

  -  

Dựa trên tư liệu trong quyển sách “Totally Committed” của Mục Sư Trương Hy Hòa

Bà Mục Sự Châu Huệ Hiền biên soạn

Chúng ta cần làm những gì mới thừa hưởng sự sống đời đời? Chúng ta bắt buộc làm cái gi bắt đầu có thể nhận thấy Chúa Ttách hằng sống? Theo lời dạy dỗ vào Kinc Thánh, câu trả lời của hai câu hỏi này là dính tức thời với sự phó thác cho Chúa Ttách.

Bạn đang xem: Nghĩa Của Từ Phó Thác Là Gì ? Là Ý Thức Phó Thác Là Gì

Phó thác là hành động của bọn họ để thỏa mãn nhu cầu với Chúa Ttách. Trừ phi chúng ta ước ao phó thác đến Chúa Trời, bởi không thì thảo luận về sự việc giao phó là vô ích. Mục đích của các bài bác giảng này là lôi kéo sự đáp ứng tích cực và lành mạnh với Chúa Ttránh, chđọng không phải nhằm gia tăng kỹ năng vào lao động trí óc. Những bài xích giảng này là hoàn toàn địa thế căn cứ vào Kinc Thánh, lời của Chúa Ttránh, chứ đọng chưa hẳn dựa trên ý tưởng giỏi chủ kiến của loài tín đồ. Mục đích của họ là nhằm dựng nên sự tiến triển new trong quan hệ với Chúa Ttách. Còn những người dân cho rằng mình đã phó thác mang lại Chúa Ttránh, tôi mong muốn rằng tất cả sự trnghỉ ngơi hổ thẹn giữa chúng ta cùng Chúa Ttách hầu hết được tẩy trừ.

Chỉ Phó Thác Một Phần Thì Không Phải Là Phó Thác

Có các Tín Đồ Cơ Đốc chỉ uỷ thác một phần đến Chúa Ttránh, với chúng ta cứ đọng kéo dài vụng về như thế từ năm này qua năm không giống. Nhưng vào Kinch Thánh, chỉ phó thác một phần thì không phải là uỷ thác gì cả. Chúa Giê-su nói rằng: “…Ta ước gì ngươi rét hoặc lạnh thì hơn” (Khải Huyền 3:15). “Lạnh” tức là cđọng ngoảnh phương diện tảo đi lìa bỏ Chúa Ttách. Chúa nghĩ rằng chẳng thà những điều đó còn hơn là hâm hđộ ẩm – không giá, cũng chẳng rét. Không chừng chúng ta phó thác 80% cho Chúa Ttách cùng 20% dành riêng cho đời này, dẫu vậy thiệt ra cho dù 95% vẫn không đủ. Chúa Ttránh đề xuất chúng ta buộc phải uỷ thác hoàn toàn.

Cuộc sinh sống nằm trong linc của nhiều người Tín Đồ Cơ Đốc bị hư hỏng vị tnóng lòng của họ chỉ phó thác một phần thôi. Họ ko kinh lịch được sự sung sướng an toàn trong cuộc sống thường ngày của Tín Đồ Cơ Đốc. Họ cần thiết tương giao cùng với Chúa Trời, và Ngài không thích lắng nghe lời cầu nguyện của mình. Lý vì chưng là tại vày bọn họ không có phó thác trọn vẹn đến Chúa Ttránh.

Không Thể Thực Hành Cuộc Sống Của Tín Đồ Cơ Đốc Nếu Không Có Phó Thác Hoàn Toàn

Căn cứ đọng theo lời dạy dỗ của Chúa Ttách, bọn họ thiết yếu thực hành cuộc sống thường ngày của Tín Đồ Cơ Đốc nếu không có uỷ thác hoàn toàn. Ấy là sự thật. Điều kia chưa hẳn là định hướng tuy nhiên là thật tại và kinh kế hoạch. Quý khách hàng đang thấy mình không thể thực hành thực tế cuộc sống thường ngày của Tín Đồ Cơ Đốc nếu như khách hàng ko giao phó hoàn toàn mang đến Chúa Ttách. Chúa Ttách gồm nhậm lời cầu nguyện của doanh nghiệp không? Nếu Chúa Ttách ko nhậm lời cầu nguyện của người tiêu dùng thì các bạn đề xuất từ chăm chú tnóng lòng uỷ thác của chính bản thân mình. Có những người đã phụng sự Chúa Ttách nhưng mà vẫn không giao phó trọn vẹn. Ấy là một trong những tình trạng thê thảm. Bạn đã từ bỏ bỏ hết thảy nhằm phụng sự Chúa Ttách, mà lại rồi chúng ta thấy mình không tồn tại quyền năng nằm trong linch, không có vui mắt với cần thiết tương giao với Ngài. Khi bạn bảo quản một chút cho bạn thì vẫn làm hỏng lỗi sự uỷ thác đến Chúa Ttránh.

Sự phó thác thì tương quan mang đến một chủ đề đặc biệt nhất: ấy là quan hệ cùng với Chúa Ttách.

Sự Phó Thác Trong Hội Thánh Ngày Nay

Chủ đề phó thác chạy trong cả cục bộ Kinh Thánh. Nếu họ đem chủ thể này ra khỏi bộ Kinh Thánh, thì Kinc Thánh không còn bao nhiêu để gọi nữa, trên bởi vì sự uỷ thác là chính giữa điểm của mối quan hệ với Chúa Trời.

Khi tôi còn là 1 trong Tín Đồ ấu thơ, không người nào bảo ban tôi về sự phó thác. Nhưng tôi nhận thấy Chúa Ttách sinh sống Trung Quốc vào thời kỳ nguy nàn đến Tín Đồ Cơ Đốc, cùng một vài ba mục sư của Cửa Hàng chúng tôi bị gởi đi lao đụng cải tạo. Chúng tôi hiểu ra rằng còn nếu không phó thác mang lại Chúa Ttách thì cấp thiết làm cho Tín Đồ Cơ Đốc. vì vậy hội thánh hồi đó không nhất thiết phải giảng giải về sự việc uỷ thác trọn vẹn.

Khi tôi mang lại Hong Kong, tôi suy nghĩ thầm trong bụng rằng: “Vui mừng vậy được sinh sống vào một thôn hội tự do thoải mái, ở đây tôi hoàn toàn có thể đi thờ phượng Chúa Ttách trong hội thánh và đi cài đặt bộ Kinc Thánh vào tiệm sách.” Nhưng Lúc tôi ban đầu viếng thăm những hội thánh thì tôi nhận biết các Tín Đồ Cơ Đốc đó là bị tiêu diệt. Tâm hồn tôi vô cùng nặng nề nhọc tập. Tôi từ bỏ nhủ rằng: “Này là trường đoản cú do? Tín Đồ Cơ Đốc ở đây không có mức độ sinh sống gì cả!” Lúc tôi thì thầm với bọn họ, tôi quan yếu nói về Chúa Ttránh. Tôi thiết yếu nói tới bất cứ cthị xã nguyên ổn thâm nám tuyệt chuyện sơ cấp cho liên quan mang lại Chúa Ttránh.

Khi tôi chia sẻ với bọn họ đều chuyện Chúa Ttránh sẽ làm vào cuộc đời của tớ, bọn họ không hiểu tôi sẽ nói gì. Họ quan sát tôi một giải pháp kì dị tựa như tôi là nhỏ quái thú đến từ một trái đất khác. Sau khi họ lắng tai khiếp định kỳ của tớ (Xin gọi “Bài Làm Chứng Của Mục Sư Trương Hy Hòa (1) – (6)”), bọn họ nói với tôi rằng: “Những cthị xã này chỉ xẩy ra vào quyển sách “Công Vụ Các Sứ đọng Đồ” thôi, ngày nay không tồn tại nữa. Anh tất cả đề nghị đến từ thời đại cố kỉnh kỷ thứ nhất chăng?”

Tôi tự nhủ rằng: “Cái gì đây? Tôi cấp thiết rỉ tai với những anh chị em Tín Đồ Cơ Đốc!” khi tôi lắng nghe đa số bài giảng trong hội thánh, tôi phân biệt họ ko nhấn mạnh về sự tương giao gần gũi với Chúa Ttách. Lúc tôi thì thầm với các mục sự, tôi cảm giác rằng tôi chừng như sẽ thì thầm cùng những người dân buôn bán. Họ ko ham mê nói về quan hệ với Chúa Ttách, tuy thế lại thích thú về các khoản thu nhập của hội thánh với tài sản của hội thánh. Họ liên tiếp nói về cải cách và phát triển phương tiện đi lại này hay phương tiện đi lại kia, khai triển hội thánh v.v., chúng ta tương tự y y như những người bán buôn ý định khải triển thị trường vậy. Tôi cảm giác hết sức buồn trong tâm địa, tôi ngần ngừ nguyên do vì sao như thế.

Trong lâu ngày tôi chẳng thể xác minh nguim nhân của vấn đề này. Nhưng lúc tôi chờ đón câu lời giải trước phương diện Chúa Ttách, với xem xét hầu hết điều rnạp năng lượng trong Kinch Thánh, tôi ban đầu thấy rõ nền tảng gốc rễ của vụ việc này là thiếu thốn sự uỷ thác. Những bạn sinh sống trong thôn hội thoải mái ko yêu thích uỷ thác mang lại Chúa Ttránh. Chính bởi hội thánh không huấn luyện về sự uỷ thác mà lại đưa tới kết quả là những hội thánh bị tiêu diệt nghỉ ngơi khắp vị trí. Mỗi Khi tôi đề cập đến chủ đề uỷ thác, nhiều người nói cùng với tôi rằng: “Nếu bạn nói về việc uỷ thác, thì không ai ý muốn đi tham dự lễ hội thánh tốt biến hóa Tín Đồ Cơ Đốc nữa. Cái giá thì quá cao!” Tôi phần đông trả lời nhỏng vậy: “Nhưng suốt cỗ Kinc Thánh ở đâu cũng đào tạo và huấn luyện về việc phó thác.”

Vậy nên bọn họ đang tra khảo Kinch Thánh để coi Kinh Thánh nói gì về sự việc giao phó. Quý Khách đừng bao gồm dấn mang chủ ý của mình, cơ mà hãy xem xét cỗ Kinh Thánh huấn luyện và đào tạo đồ vật gi.

Sở Kinch Thánh chẳng gần như dạy về việc uỷ thác, mà tự Cựu Ước mang đến Tân Ước hầu hết huấn luyện về sự việc giao phó trọn vẹn. Phó thác hoàn toàn là nền tảng của mối quan hệ với Chúa Ttách. Kinh Thánh gồm Lúc nói về việc uỷ thác một biện pháp dứt khoát, có khi là có ý niệm phó thác. Lời dạy với ngụ ý giao phó Tức là chỉ Lúc bao hàm sự uỷ thác thì lời dạy đó new gồm nghĩa lý. Nếu chúng ta sa thải yếu tố giao phó thì lời dạy đó biến đổi vô ý nghĩa sâu sắc.

Phó Thác Có Nghĩa Là Hết Lòng Hết Linh Hồn Hết Sức Kính Mến Chúa Trời

Bây giờ chúng ta tiếp thu kiến thức một vài đoạn Kinh Thánh đào tạo và giảng dạy về sự giao phó một biện pháp cụ thể hoàn thành khoát. Chúng ta bước đầu bởi hồ hết đoạn Kinc Thánh rất gần gũi vào Cựu Ước.

Phục Truyền Luật Lệ Ký 6:5 – 7 5 Ngươi buộc phải nhiệt tình, không còn linch hồn, rất là kính mến Gia-vê Chúa Trời ngươi. 6 Các lời mà ta truyền mang đến ngươi ngày này sẽ sinh sống tại trong tâm ngươi. 7 Ngươi hãy nhiệt tình dạy bảo điều này mang đến con cháu ngươi với nên kể đến các lời ấy khi ngươi ngồi vào bên, hoặc đi ngoài đường, hoặc thời điểm ở xuống hoặc Khi ngươi tỉnh dậy.

Bất cứ đọng chúng ta nằm xuống tốt thức dạy, ngoài đường tuyệt ngồi trong đơn vị, bạn cũng bắt buộc tận tâm, hết linh hồn, rất là kính quí Gia-vê Chúa Ttách. Ấy chính là uỷ thác trọn vẹn được trình bày một bí quyết ví dụ với đơn giản. Phục Truyền Luật Lệ Ký 11:13 tái diễn lời bảo ban tín đồ Y-sơ-ra-ên cần kính mến Chúa Ttránh bằng cả sinc mạn của chính bản thân mình.

Phục Truyền Luật Lệ Ký 11:13 13 Vậy, nếu các ngươi cần cù lắng nghe các điều rnạp năng lượng ta truyền cho các ngươi thời buổi này, hết dạ, không còn linh hồn kính thích Gia-vê Chúa Ttránh ngươi, cùng phụng sự Ngài, 

Chính lời dạy của Chúa Giê-su Christ vào Tân Ước xác định hiệ tượng này:

Ma-thi-ơ 22:37 37 Chúa Giê-su đáp rằng: “Ngươi hãy tận tình, không còn linc hồn, không còn ý mà yêu dấu Chúa, là Chúa Ttách ngươi.” 

bởi thế, vào cả Cựu Ước lẫn Tân Ước, uỷ thác trọn vẹn được thanh minh vào sự kính thích Đức Gia-vê Chúa Ttách bằng toàn thể sinch mạng của chính mình.

Từ Ngữ “Phó Thác” Trong Kinh Thánh

Từ ngữ “phó thác” bao gồm nên sống vào Kinch Thánh không? hay là vì tôi trường đoản cú ý bịa đưa ra ?

Thi Thiên 31:5 5 Tôi uỷ thác linc hồn tôi vào tay Chúa: Hỡi Gia-vê, Chúa Ttránh sống động, Chúa sẽ cài chuộc tôi. 

Khi Chúa Giê-su bị tiêu diệt trên cây thập giá chỉ, Chúa nói rằng:

Lu-ca 23:46 46 Chúa Giê-su bèn kêu Khủng rằng: “Hỡi Cha, con giao phó linh hồn lại vào tay Cha!” Chúa vừa nói chấm dứt thì khuất. 

Phó thác linc hồn của bản thân mình mang lại Chúa Trời Tức là giao cả sinch mạn của bản thân mình mang lại Ngài.

Thi Thiên 37:5 5 Hãy giao phó con đường lối của ngươi mang đến Gia-vê, với nhờ vào cậy chỗ Ngài, thì Ngài vẫn chiến thắng việc ấy. 

Châm Ngôn 16:3 3 Hãy phó thác các câu hỏi của ngươi đến Gia-vê, thì các planer ngươi sẽ được thành công. 

1 Phi-e-rơ 4:19 19 Vậy đều kẻ Chịu đựng khổ theo ý chỉ của Chúa Ttránh thì nên phó thác linc hồn của mình mang đến Đấng Sáng Tạo thành tín, với tiếp tục làm cho những bài toán tốt lành. 

2 Ti-mô-thê 1:12 12 Chính do nguyên nhân này mà ta Chịu khổ, tuy vậy ta chẳng hổ thứa hẹn vì chưng ta biết Đấng ta tin vào, chắc chắn rằng rằng Ngài có quyền lực giữ gìn điều ta đang uỷ thác mang đến Ngài mãi mang đến ngày đó.

2 Ti-mô-thê 2:2 2 Những điều bé vẫn nghe từ bỏ khu vực ta sinh hoạt trước mặt không ít người nhân hội chứng, hãy phó thác cho những người trung tín mà cũng có chức năng khuyên bảo kẻ khác. 

Trong ngulặng văn Hy-lạp, “linh hồn” tức là sinch mạng. Cứu vớt linh hồn tức là cứu vãn vớt sinh mạng. Hư mất linh hồn có nghĩa là hư mất sinch mạng. Trong câu Kinch Thánh bên trên, uỷ thác linch hồn bản thân có nghĩa là uỷ thác sinch mạng bản thân đến Chúa Ttách, thiệt ra, ấy đó là hình thức của đức tin vào Kinch Thánh. Qua đức tin chúng ta uỷ thác bao gồm bản thân mang lại Chúa Trời; đức tin chưa hẳn chỉ nên tin tưởng vào một vài đạo giáo thôi.

quý khách tin cẩn rằng mẫu thang lắp thêm có thể chuyển chúng ta lên lầu 2 thì khác hẳn với hành động lao vào cái thang thiết bị kia. Nếu các bạn không phi vào chiếc thang vật dụng, cho dù chúng ta không còn lòng tin tưởng rằng nó hoàn toàn có thể đưa bạn lên lầu 2 mà lại các bạn vẫn chẳng thể lên tới mức lầu 2. Quý khách hàng đề xuất lao vào cái thang máy với phó thác thiết yếu bản thân mang lại mẫu thang thứ đó. Lúc chúng ta giao phó chính mình mang lại dòng thang sản phẩm, bạn không phải chỉ là tin cậy rằng nó có thể đưa các bạn lên lầu 2, nhưng mà bạn thiệt sự giao phó mang đến nó để nó chuyển các bạn lên.

Tương tự như thế, chúng ta được cứu vãn chuộc không phải chỉ tin cẩn rằng Chúa Ttránh hoàn toàn có thể cứu vớt bạn. Ma quỉ cũng tin tưởng rằng Chúa Ttránh bao gồm một kế hoạch cứu giúp chuộc loại bạn, cơ mà tin tưởng đó chắc hẳn không thể cứu giúp vớt nó. Ma quỉ cũng có niềm tin rằng Chúa Ttách là một trong, nhưng bọn chúng sợ hãi (Gia-cơ 2:19). Nếu bạn có nhu cầu được cứu vãn chuộc, thì bạn đề xuất tin tưởng vào Chúa Trời bằng cách giao phó thiết yếu bản thân mang lại Ngài.

Chúa Giê-su giao phó thiết yếu mình đến Chúa Trời Đức Cha, Chúa phó thác linc hồn của bản thân mình mang lại Ngài Lúc Chúa chịu đựng khổ nàn và chết bởi vì chúng ta:

1 Phi-e-rơ 2:23 23 Chúa bị rủa nhưng chẳng rủa lại, chịu nàn nhưng không thể hăm dọa, nhưng cứ uỷ thác chủ yếu bản thân mang đến Ðấng xử đân oán công bằng; 

Phó Thác Và Hối Cải

Bây giờ đồng hồ bọn họ học hành phần đông đoạn Kinh Thánh tất cả ngụ ý phó thác.

Ma-thi-ơ 4:17 17 Từ khi ấy Chúa Giê-su khởi sự truyền giảng rằng: “Các ngươi hãy ân hận cải, vày quốc gia Thiên Đàng đã đi đến sát.” 

Trong Ma-thi-ơ 4:17 là lời đào tạo và giảng dạy thứ nhất của Chúa Giê-su sau khi Chúa chịu đựng phxay báp-tem, Chúa ban đầu truyền giảng Tin Lành.

Hối cải tức là gì? Trong nguyên ổn văn uống Hy-lạp, “hối cải” là sự việc chuyển đổi của tâm hồn, tứ tưởng và thể hiện thái độ. Hối cải là biến hóa cả cuộc đời của người sử dụng. Trước cơ bạn trở về 1 phía, bây chừ bạn đi về hướng ngược chiều. Quý khách hàng nghĩ rằng bạn có thể ăn năn cải cơ mà ko giao phó chăng? Này là 1 sự kiện sở hữu ý niệm uỷ thác. Cho dù không tồn tại tâm sự sự phó thác một bí quyết ví dụ chấm dứt khoát, nhưng lại chắc hẳn rằng ko giải pháp nào hối cải nếu bạn ko phó thác. Đây không phải chỉ là một trong những sự đổi khác thông thường, nhưng mà là một trong những sự biến hóa hoàn toàn của trọng điểm hồn.

Có một đợt tôi lắng tai lời làm cho triệu chứng của một tín đồ trước kìa trực thuộc bạn bè bất hợp pháp làm việc thành phố Chicago. Người này thuật lại quá trình hối cải của bản thân để vươn lên là một Tín Đồ Cơ Đốc. Lúc bạn tránh quăng quật bè cánh bất hợp pháp thì tín đồ sống vào triệu chứng cực kỳ nguy khốn. Những fan vào bè đảng muốn giết mổ fan đi, trên bởi vì bạn biết không hề ít bí mật của họ. Người này có thể đi vào một trạm cảnh sát với knhị ra danh tiếng của hết thảy đa số kẻ vào bè đảng bất hợp pháp. Nhiều hơn, trên vị fan tìm kiếm được tiền tài, item với xe pháo phần đa là qua những câu hỏi bất hợp pháp, Khi tín đồ ăn năn cải thì fan yêu cầu trả lại lại toàn bộ số chi phí kia.

Sự thay đổi những điều đó thì không hẳn chuyện nhỏ dại đâu. Bạn hoàn toàn có thể làm được các vấn đề đó nếu khách hàng ko phó thác mang đến Chúa Ttách không? Người này quyên sinh sinh sống của chính mình. Người phân phối đi toàn thể sản nghiệp với hoàn trả lại số tiền cho những người ta mang đến nỗi fan chẳng còn gì khác hết.

Xem thêm: Hương Vani Là Gì ? Định Nghĩa, Khái Niệm Vanila Là Gì

Khi chúng ta với tôi muốn đổi thay Tín Đồ Cơ Đốc, ko chừng thì chưa phải trở ngại điều này, tuy nhiên mẩu chuyện bên trên thể hiện đến ta thấy thay đổi là khó khăn mang đến nhường nhịn nào. Dù sao đi nữa, họ hầu như buộc phải chuyển đổi. Và vào bất kể ngôi trường phù hợp làm sao, thay đổi phần lớn đề nghị sự giao phó. Nếu họ không thích uỷ thác, thì họ không nên đề cập tới hối hận cải. Nếu họ nói về việc hối hận cải cơ mà ko nên uỷ thác thì sự hối hận cải chính là trống trống rỗng.

Thông thường họ chỉ nói đến “ăn uống năn”. “Ăn năn” có nghĩa là Cảm Xúc day dứt, đau xót trong lòng về tội trạng đang mắc phải. Nhưng ấy không hẳn là ý nghĩa trong nguyên văn Hy-lạp. Trong nguyên vnạp năng lượng Hy-lạp là từ ngữ “ân hận cải”. Sự ăn năn cải chân đó là sự biến hóa của trung khu hồn cùng tứ tưởng, chứ chưa hẳn chỉ cần đau xót trong thâm tâm về lỗi lầm vẫn phạm. Cảm thấy nhức thương thì không đủ, họ bắt buộc ưng ý đồng ý hậu quả của việc chuyển đổi nữa. Tên bè bạn phi pháp cũ này đã đau xót mang đến nỗi tín đồ ưng ý liều mình sinh sống của mình, những người vào bầy trái phép định giết mổ người đi. Người này buôn bán đi không còn thảy hầu như sản nghiệp nhưng do đó tay trắng tay ko. Người phải trả bởi cái giá chỉ của hết thảy gia tài của mình để thay đổi một Tín Đồ Cơ Đốc; ấy là 1 sự biến đổi buộc phải sự uỷ thác trọn vẹn.

Bây tiếng các bạn thấy vì sao ở vị trí trên tôi nói rằng nếu đào thải sự giao phó thoát khỏi Kinh Thánh, thì chẳng có phần gì còn lại trong Kinh Thánh để gọi nữa, tại vì không còn thảy lời dạy trong Kinh Thánh gần như sở hữu ý niệm giao phó. Nếu bạn muốn đào tạo và giảng dạy Kinc Thánh một cách trung thành với chủ, thì các bạn tất yêu bỏ qua yếu tắc phó thác.

Vương Quốc Của Chúa Trời

Bây tiếng họ tra khảo chủ đề “Vương quốc của Chúa Trời”, ấy là 1 chủ thể trung trọng tâm trong Tân Ước và trong lời dạy của Chúa Giê-su. Bạn rất có thể rao truyền quốc gia của Chúa Ttách nhưng không nói giao phó một cách xong khoát xuất xắc ngụ ý về phó thác không? Không, trừ phi ban lìa xa ý nghĩa của quốc gia của Chúa Trời trong Kinh Thánh. Nhưng nếu bạn làm rõ ý nghĩa của giao phó, thì bạn sẽ làm rõ ý nghĩa của vương quốc của Chúa Trời. Nếu chúng ta sa thải giao phó thoát ra khỏi vương quốc của Chúa Trời, thì bạn chỉ còn lại một từ ngữ trống trống rỗng không thể ý nghĩa sâu sắc gì cả.

Vương quốc của Chúa Ttránh Có nghĩa là vương quyền của Chúa Trời. Vương quốc của Chúa Ttránh tuim dương Chúa Trời là vua. Từ ngữ “vương vãi quốc” khiến người ta suy nghĩ đến giáo khu của một quốc gia, nhưng lại ấy không phải là chân thành và ý nghĩa cơ phiên bản vào Tân Ước. “Vương quốc của Chúa Trời” có ý nghĩa cơ bản là uy quyền của Chúa Ttránh, ấy là chỉ về kẻ thống trị của Ngài, phương pháp lệ của Ngài và quyền hành của Ngài, chứ chưa phải nói về bờ cõi của một nước.

Vương quyền của Chúa Ttách Tức là Chúa Ttách là vua vào cuộc sống của người tiêu dùng. Nếu các bạn ngẫm nghĩ về về chân thành và ý nghĩa của điểm này, bạn sẽ thấy ấy là một trong những sự biến đổi căn phiên bản. Nếu không tồn tại phó thác thì ko giải pháp nào lay chuyển từ 1 cuộc sống tôn thiết yếu bản thân là trung trọng điểm nhưng biến chuyển thành một cuộc sống thường ngày tôn Chúa Ttách là vua. Trong lối sinh sống cũ, bạn có nhu cầu làm cái gi thì làm cho. Nếu bạn muốn tội trạng thì các bạn cứ tội ác. Nếu bạn muốn ích kỷ, thì các bạn cđọng thao tác ích kỷ. Nếu bạn có nhu cầu tức giận thì các bạn cđọng tha hồ nước bực tức.

Nhưng hiện thời chúng ta sinh sống dưới sang trọng của Chúa Ttránh, các bạn ko được tha hồ có tác dụng bất kể việc gì bạn muốn nữa. Quý khách hàng yêu cầu xin Chúa Ttránh có thể chấp nhận được bắt đầu được bực tức.

“Chúa ơi, nhỏ bức tức lắm. Con có thể nổi giận không?”

“Không!”

“Vậy con cần làm thế nào bây giờ? Con sắp bùng nổ kìa!”

Quý khách hàng cứ đọng lạng lẽ với nhờ vào cậy vào Thánh Linh để ứng phó với tính nóng tính của người tiêu dùng. Không đề xuất là bạn Tín Đồ Cơ Đốc thì không lúc nào bực bản thân. Nhưng bạn ko được nổi cơn giận cùng mất máu độ, đập bàn lép cùng quăng chén dĩa. Cho dù chúng ta bực mình cơ mà các bạn ko được bao hàm hành vi có tác dụng nhục Danh của Chúa Trời.

Ê-phê-sô 4:26 26 Anh em tức giận, tuy thế đừng phạm tội; chớ có giận dỗi cho đến lúc mặt trời lặn, 

Tức giận bực mình chưa chắc là sai lầm. khi chúng ta thấy tội trạng tốt bất công tỏa cùng, họ bực bản thân trong thâm tâm, tuy vậy bọn họ không lúc nào có những hành động làm cho nhục Danh của Chúa Ttránh. Muốn làm cho được điều này thì đồi hỏi đức tính huyết độ, ấy là 1 trong đức tính vào quả của Thánh Linc (Ga-la-ti 5:22 – 23).

Quý khách hàng rất có thể hàng phục dưới sang trọng của Chúa Ttránh mà lại không phó thác chăng? Chắc là ko. Chúa Trời sẽ không còn lúc nào buộc phải bạn đề xuất sinh sống bên dưới sang trọng của Ngài, đó là tự do chọn lọc của bạn. Nhưng chọn lọc sinh sống dưới vương quyền của Chúa Ttách thì đồi hỏi sự phó thác: “Con phó thác chủ yếu mình đến Chúa Ttránh và hàng phục dưới vương quyền của Chúa nhằm đáp ứng lại tình thương thương của Chúa so với bé.”

Trong các cmùi hương tiếp đến, bọn họ đang tra khảo một chủ đề quan tiền trọng: sự uỷ thác của Chúa Ttránh đến bọn họ. Chúng ta đề nghị hiểu rõ rằng chưa phải chỉ là chúng ta uỷ thác mang đến Chúa Ttách, nhưng mà Chúa Ttránh cũng phó thác cho bạn nữa. Nhưng thứ nhất họ yêu cầu hiểu rõ chân thành và ý nghĩa của uỷ thác. Nếu không làm rõ chân thành và ý nghĩa căn phiên bản của giao phó, thì chúng ta vẫn không hiểu được rất nhiều tự ngữ “ân hận cải”, “vương quốc của Chúa Trời”, tại do bản chất của rất nhiều tự ngữ này thì tương quan đến giao phó. Nếu các bạn sa thải yếu tắc uỷ thác, thì chúng ta chỉ từ lại số đông từ bỏ ngữ trống rỗng bất nghĩa.

Chúa Ttránh Có Phải Là Vị Vua Của Chế Độ Quân Chủ Lập Hiến Không?

Thật ra nhiều người coi vương quyền của Chúa Ttránh chỉ là 1 trong trường đoản cú ngữ trống trống rỗng. hầu hết fan coi Chúa Ttránh chỉ là vị vua của chế độ quân công ty lập hiến, tương tự nhỏng Nữ Hoàng nước Anh chỉ là một bạn nữ hoàng của chính sách lập hiến vậy. Nữ Hoàng nước Anh được tôn là cô gái hoàng nhưng mà không nạm quyền ách thống trị thiệt sự.

Việc này xẩy ra vào cuộc sống của tương đối nhiều bạn Tín Đồ Cơ Đốc. Bạn ko chừng tôn Chúa Trời là Chúa là Vua, nhưng mà bạn cđọng thao tác làm việc theo ý riêng biệt của chính mình. Quý khách hàng là thủ tướng tá, là kẻ ráng quyền thật sự, còn Chúa Ttránh chỉ cần vị vua của cơ chế quân chủ lập hiến, Ngài không có quyền quản lý cuộc sống của người tiêu dùng. quý khách hàng chỉ có cái danh là Tín Đồ Cơ Đốc, nhưng không có giao phó đến Chúa Trời.

Nước Anh là 1 trong những quốc gia, nhưng mà cũng là 1 trong nước dân nhà. Đáng lẽ một nước dân công ty thì không tồn tại vua chúa, tại bởi dân nhà với vua chúa là trái ngược cùng nhau. Trên thiệt tế, một là vua chúa giai cấp hay là dân chúng cai quản. Nhưng thời buổi này nước Anh đưa ra một giải pháp thỏa hiệp, ông vua tuyệt bạn nữ hoàng vẫn được giữ lấy chiếc danh hiệu, tuy nhiên không có quyền thiệt sự. Thủ tướng tá do dân chúng thai lên cố quyền ách thống trị. Thủ tướng tá cùng chính phủ biên soạn ra lịch trình cho quốc hội, với nữ hoàng cứ ký kết tên phê chuẩn chỉnh.

phần lớn người Tín Đồ Cơ Đốc làm cho hầu như vấn đề như thế. Chúng ta đưa ra quyết định bản thân vẫn làm cái gi, rồi trình mẫu planer lên mang lại Chúa Trời, Ngài là Chúa cùng Vua của ta, bọn họ nói rằng: “Xin cam kết thương hiệu vào mặt hàng này và ban phước mang lại nhỏ.” Nhưng ví như Chúa Ttách ko ban phước mang lại chúng ta, thì tuần sau bọn họ hiến dưng ít hơn. Đáng lẽ chúng ta dự định hiến dưng $10, hiện thời ta chỉ hiến dưng $2 thôi, tại vị Chúa Trời không ban phước lành theo như ta mong mỏi vậy.

Vương quyền của Chúa Ttách thì chưa phải những điều đó. Nếu bạn chỉ ước ao Ngài là vị vua của cơ chế quân công ty lập hiến vào cuộc sống của khách hàng, thì rút cuộc bạn sẽ mất hết tất cả. Quý Khách hoàn toàn có thể từ bỏ lừa dối bản thân, chứ chúng ta quan trọng lừa dối Chúa Trời. Cuộc đời của chúng ta là môt hoàng cung trống trống rỗng, Chúa Ttránh không có ngơi nghỉ trong những số đó, với bạn cứ thao tác theo ý của bản thân thôi.

Bài Giảng Trên Núi

Bây tiếng để họ học hành “Bài giảng trên núi”, ấy là khôn xiết đặc biệt quan trọng nhằm nắm rõ lời dạy dỗ của Chúa Giê-su. Ssinh hoạt dĩ bọn họ không hiểu được “Bài giảng trên núi” là trên vì chưng trong lao động trí óc chúng ta đã trừ bỏ phần phó thác trong bài bác giảng kia.

Lúc bạn nhìn vào những người dân được Chúa Giê-su hotline là có phước, các bạn nghĩ rằng bạn đời bao gồm coi những người dân điều đó là có phước không? Phước cho đông đảo kẻ túng thiếu, nhưng lại bạn đời nghĩ rằng phú quý mới là phước chứ. Phước mang đến phần nhiều kẻ mếu máo, ấy là trái ngược với tư tưởng của phước lành theo ý tưởng của người đời. Phước mang lại phần nhiều kẻ nhu mì, nhưng mà bạn đời kính trọng hầu như kẻ tất cả địa vị cao với tính quyết đoán. Phước lành sau cuối là “Phước mang lại đông đảo kẻ bị bắt bớ vì sự công nghĩa”. Tại sao bị bắt bớ lại là phước lành? Khi bạn không giống bắt bớ các bạn chỉ bởi bạn là Tín Đồ Cơ Đốc, bạn có cho rằng ấy là một phước lành chăng?

Những chuyện nhưng mà Chúa Giê-su chỉ ra rằng phước lành, tín đồ đời không coi chúng là phước lành gì cả! Điểm này đãi đằng cái gì ? Ý tưởng của Chúa Ttránh là trái ngược với ý tưởng của người đời.

Ê-sai 55:8 – 9 8 “Vì ý tưởng phát minh ta chẳng đề nghị ý tưởng phát minh những ngươi, mặt đường lối những ngươi chẳng phải đường lối ta,” Gia-vê tuyên ổn ba như vậy. 9 “Vì những tầng ttách cao hơn khu đất từng nào, thì đường lối ta cao hơn đường lối các ngươi, ý tưởng ta cao hơn nữa ý tưởng phát minh những ngươi cũng bấy nhiêu.” 

Tôi luôn luôn luôn luôn bảo rằng bộ Kinch Thánh không hẳn vày loài tín đồ bịa đề ra, chỉ bởi lời dạy trong Kinc Thánh thì khác hoàn toàn với phát minh của bọn họ. Chỉ tò mò ý nghĩa sâu sắc vào Kinch Thánh đang khó khăn biết bao, đừng nói bỏ ra là bịa đưa ra số đông lời dạy dỗ kia, cũng chính vì ấy là trọn vẹn trái ngược hẳn với tính bốn nhiên của loại người. Xin hỏi bạn cũng có thể làm phần đa cthị trấn khác hoàn toàn cùng với tính tự nhiên và thoải mái của khách hàng không? quý khách hàng chắc chắn làm ko được ví như không tồn tại sự phó thác với không tồn tại ân điển của Chúa Ttránh.

Sự Phó Thác Và Ân Điển

Sự phó thác cùng ân điển là dính ngay lập tức cùng nhau. Rất không nhiều bạn khiếp kế hoạch ân điển với gia thế của Chúa Ttránh chỉ bởi vì khôn cùng ít fan uỷ thác mang đến Chúa Ttránh. Chúng ta ko bí quyết như thế nào đạt được kinh nghiệm của Chúa Ttránh giả dụ không tồn tại sự uỷ thác cùng ân điển của Ngài. Chúng ta không hiểu biết được lời dạy dỗ của Ngài, vì thế cũng ko thực hành được trừ phi ân điển của Chúa Ttránh phối hận phù hợp với sự uỷ thác của ta.

Nếu bạn thật sự giao phó đến Chúa Ttránh, các bạn sẽ nói rằng: “Chúa Ttách ơi, vấn đề này bé không phương pháp nào làm nổi. Nhưng trên vị Chúa nghĩa vụ điều đó, nhỏ sẽ phụ thuộc vào ân điển của Chúa nhưng cố làm cho.” Rồi bạn sẽ ghê định kỳ thế lực trong lời dạy dỗ của Ngài.

Nếu chúng ta không giao phó mang đến Chúa Ttách thì các bạn không thể thực hành thực tế bất kể điều gì trong lời dạy dỗ của Chúa Giê-su. Nhưng ví như bọn họ quyết trung ương vâng phục lời dạy của Chúa Giê-su và để cho tám phược lành được thành quả toàn vẹn vào cuộc đời của chính mình, thì ta rất có thể gọi đoạn Kinh Thánh kế tiếp sau tám phước lành này.

Ma-thi-ơ 5:13 – 14 13 Các ngươi là muối hạt của đất; tuy vậy nếu muối mất mặn đi, thì mang gì mà làm cho mặn lại? Muối ấy ko cần sử dụng đưa ra được nữa, chỉ tất cả bị quăng ra phía bên ngoài với bị người ta đạp bên dưới chân. 14 Các ngươi là sự việc sáng sủa của trần thế. Một cái thành bên trên núi thì không khi nào bị bịt từ trần được, 

Chúng ta khá rất gần gũi nhị câu Kinc Thánh này, nhưng mà thông thường hội thánh lại chưa phải là muối của khu đất và sự sáng của thế gian. Nguyên ổn nhân của vụ việc là trên vày thiếu thốn sự phó thác. Quý khách hàng thiết yếu nhảy đầm qua phần “Tám phước lành” cơ mà đi đến câu 13 với 14. Nếu chúng ta demo nhảy đầm qua “Tám phước lành” nhằm đổi thay muối của khu đất, bạn làm cho ko được! Chỉ khi bạn quyết trung ương làm cho trọn vẹn “Tám phước lành”, các bạn nói rằng: “Chúa Ttránh ơi, bé phấn kích thay đổi bần hàn trong trái tim linc, mếu máo mang lại tội ác, biến một tín đồ tạo cho bình yên, vui mừng bị tóm gọn bớ vày sự công nghĩa,” rồi bạn new rất có thể biến hóa muối của đất.

Nếu ai bảo rằng hội thánh rất có thể thay đổi muối bột của đất mà ko buộc phải đến “Tám phước lành”, ấy là thì thầm phi lý. Thứ nhất họ cần vui miệng đổi mới nghèo khó trong tâm linc, thút thít cho tội trạng với bị bặt bớ bởi vì sự công nghĩa. Rồi nhờ cậy vào gia thế biến đổi của Chúa Ttách nhưng chúng ta có thể biến muối cùng sự sáng. Hội thánh thì tràn trề mọi Tín Đồ Cơ Đốc không bị biến đổi, chúng ta chưa hề ghê định kỳ quyền lực đổi khác của Chúa Ttránh.

Chúng ta vẫn muốn giao phó đến Chúa Trời để Ngài chuyển đổi bọn họ không? Chỉ Lúc chúng ta phó thác hoàn toàn mang đến Ngài rồi ta bắt đầu kinh kế hoạch gia thế của Ngài và phân biệt Ngài đúng là Đấng Chúa Ttách hằng sống.

Ê-phê-sô 5:8 8 Vả, hồi xưa bằng hữu là u tối, mà lại hiện giờ bằng hữu là ánh nắng trong Chúa. Hãy bước đi nhỏng con cháu của ánh sáng; 

Đây là 1 trong sự chuyển đổi tự ám muội đổi mới ánh sáng vào Chúa. lúc các bạn quyết trung tâm nhận lấy sự thay đổi với hậu quả của việc chuyển đổi, thì quyền lực của Chúa Ttách mang đến vào cuộc đời của công ty cùng biến đổi bạn thành một con người bắt đầu.

Quyết Tâm Không Phạm Tội Lội

Ma-thi-ơ 5:29 – 30 29 Vậy ví như nhỏ mắt mặt hữu gây đến ngươi phạm tội, thì hãy móc nó ra và quăng nó mang đến xa ngươi đi; vì chẳng thà chịu 1 phần thân thể ngươi bị tiêu diệt còn rộng là cả thân thể bị nỉm vào âm ti. 30 Lại nếu tay hữu tạo mang lại ngươi tội trạng, thì nên chặt nó ra nhưng lạng lách nó mang đến xa ngươi đi; vị chẳng thà chịu đựng một phần thân thể ngươi bị tiêu diệt còn rộng là cả thân thể ngươi đi vào âm ti.”

Này bắt đầu là sự giao phó chân thật. Thật ra ngay cả từ ngữ “phó thác” vẫn không đầy đủ nhằm diễn đạt hành vi cả quyết và không thỏa hiệp này, thậm chí khiến cho fan hồi hộp. Quý khách hàng phải quyết vai trung phong chặt tay hữu của mình trường hợp nó gây cho chính mình tội vạ. Nếu không tồn tại một sự giao phó như thế, Chúa Giê-su cảnh cáo rằng chúng ta đã bước vào địa ngục.

Lẽ dĩ nhiên Chúa Giê-su chưa phải là nông cạn, cùng Chúa chưa phải bảo rằng bạn cũng có thể đối phó vấn đề lầm lỗi bằng phương pháp chặt cánh tay của chính mình ra. Không chừng họ cần chặt chiếc Áp sạc ra thì phải, tại vị mặc dù cánh tay bị chặt đi rồi dẫu vậy lao động trí óc của ta vẫn rất có thể tưởng tượng gần như chuyện tội vạ. Trong câu trước (Ma-thi-ơ 5:28), Chúa Giê-su nói rằng sự việc lỗi lầm là ở trong tâm địa.

Ma-thi-ơ 5:28 28 Nhưng ta nói cho các ngươi biết: “Hễ ai quan sát một tín đồ bầy bà với lòng ttê mê ao ước bầy bà ấy, thì trong trái tim vẫn tội lỗi tà dâm cùng người lũ bà ấy rồi. 

Chúa Giê-su dùng phần lớn từ bỏ ngữ siêu khỏe khoắn nhằm cường hóa sự cần thiết của giao phó hoàn toàn. Chúa chưa hẳn bảo rằng bạn phải thật sự chặt ra cánh tay của bản thân, nhưng lại bạn cần bao gồm quyết chổ chính giữa ko tội ác và sự uỷ thác trọn vẹn. Chẳng thà mất đi cánh tay tốt con mắt còn hơn là bị ném nhẹm vào địa ngục.

Tại sao chúng ta cần được có quyết chổ chính giữa nhỏng vậy? Tại do Chúa Ttách là Đấng Thánh Sạch. Ngài là Đấng Chúa Ttránh yêu thương thương nhưng mà đồng thời cũng chính là thánh sạch. Thánh sạch mát là điều dạy dỗ trung trọng điểm của Kinc Thánh, mà lại hội thánh thời buổi này ko nhấn mạnh vấn đề về đặc điểm đó nữa. Phó thác mang đến Chúa Trời tức là uỷ thác cho sự công nghĩa. Nếu chúng ta bóc tách tránh thánh sạch mát ngoài Chúa Ttránh với nghĩ rằng chúng ta có thể uỷ thác mang lại Chúa Ttách nhưng mà ko giao phó đến công nghĩa, thì chúng ta vẫn ko hiểu rõ lời dạy dỗ trong Kinch Thánh.

Kinch Lịch Lẽ Thật

Bằng phương pháp như thế nào mà lại bạn có thể nhận thấy lẽ thiệt vào lời dạy dỗ của Chúa?

Giăng 7:17 17 Nếu ai quyết vai trung phong làm theo ý hy vọng của Chúa Trời thì vẫn nhận biết lời dạy của ta có phải là vày Chúa Ttách giỏi là ta nói theo ý của ta.

Xem thêm: Nghệ Sĩ Chí Tài Mất Và Giáng Sinh Buồn Của Ca Sĩ Thanh Lan Bây Giờ

 

Này lại là lôi kéo về giao phó. Nếu bạn phó thác trọn vẹn cho Chúa Trời, bạn sẽ phân biệt một lời dạy là chân thật hay gian dối cùng lời dạy đó tất cả nên từ bỏ Chúa Ttránh giỏi là trường đoản cú loài bạn.

Tôi tin yêu hoàn toàn vào lẽ thật của Chúa Trời tại bởi từ dịp tôi tin vào Ngài nhiều năm về trước tôi luôn luôn luôn luôn thực hành câu Kinch Thánh này. Tôi có thể làm triệu chứng rằng câu này là chân thực. Tôi đặt cả sinc mạng của tôi trên câu này, với tôi biết rằng điều mà Chúa Giê-su nói nghỉ ngơi đó là sống động. Nếu các bạn vui mắt uỷ thác trọn vẹn cho Chúa Trời, bạn sẽ tởm kế hoạch được Chúa Ttránh là Đấng Hằng Sống ! (Bài giảng kế tiếp)